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他表示,民间文化是中华民族精神的载体,守望民间就是守护中华民族的文脉。

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多年来,冯骥才带领全国各地民间文化工作者和志愿者,不畏风霜雨雪,深入山野村社,对中华大地上的民间文化遗产进行了有史以来最为系统、全面的记录、整理和展示。

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从解放前在北京天桥卖艺,到解放后进入中国杂技团,参加新中国派出的第一个赴国外演出文艺团体,成为新中国第一批文化使者,金业勤深深地感受到,没有共产党就没有新中国,没有新中国就没有杂技艺术的辉煌。 作为新中国培养的第一代科班舞蹈演员,陈爱莲的艺术生涯与新中国舞蹈事业从无到有、发展壮大的历程相依相伴。 她牢记文艺作品要从“高原”走向“高峰”的要求,并努力化为自己的艺术实践。

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赵季平在民族音乐创作中,坚持扎根民间、广采博收,进行创造性转化、创新性发展,创作了上百部影视剧配乐作品,“妹妹你大胆地往前走”“大河向东流”等已经成为人人传唱、脍炙人口、深入人心的经典,这与作品中的民间基因、民族风格、中国精神密不可分。

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蔡正仁的经历,也折射了昆曲这一古老剧种随新中国成立而止衰、随新时代发展而复兴的命运。 著名民间艺术家、“泥人张”第四代传人张錩倡导“大泥人张”概念,甚至将“泥人张”从架上彩塑作品拓展进入城市公共空间,做了很好的活态传承。

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他注重融入时代、反映生活,让作品更好地讲述中国故事,传达中国的声音,表现中国的当代。

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多年来,冯骥才带领全国各地民间文化工作者和志愿者,不畏风霜雨雪,深入山野村社,对中华大地上的民间文化遗产进行了有史以来最为系统、全面的记录、整理和展示。

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她创造的“帅旦”行当,在她和她的众多弟子的弘扬下,唱响在新时代的中华大地上,展现着新时代的中华魂。

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夏菊花是新中国第一代杂技表演艺术家,素有“顶碗皇后”“杂技女皇”之誉。 她以超高难度的《顶碗》为新中国杂技赢得首批国际金奖,也奠定了此后中国杂技长期在国际上的地位和荣誉。 以她为代表的新中国第一代杂技艺术家,心怀感恩之情,向世界展现了中国人的精神风貌。 作为豫剧“五大名旦”中舞台艺术生涯最长的一位,90多岁高龄时,马金凤仍能在舞台上“挂帅”出征,成为豫剧界、戏曲界、文化界的一个传奇。

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她的代表作《红楼梦》虽已演过七八百场,但她对这部作品精益求精的探索直到今天还在继续。 少年时的一次偶然,使蔡正仁成为了一名第一批由国家培养的昆曲专业演员。 其后,他登台、带团、授徒,一生都在为昆曲的传承而奔忙着。

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蔡正仁的经历,也折射了昆曲这一古老剧种随新中国成立而止衰、随新时代发展而复兴的命运。 著名民间艺术家、“泥人张”第四代传人张錩倡导“大泥人张”概念,甚至将“泥人张”从架上彩塑作品拓展进入城市公共空间,做了很好的活态传承。

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刘兰芳从艺整整60年来,共说演了100余部评书作品,形成了高亢明亮、舒展大方、激情洋溢、豪迈清丽的鲜明艺术风格。

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中华民族创造了博大精深、光辉灿烂的中华文化。

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